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第六十章 炼魂(一)
尸解是一种抛弃肉身的飞升之法,寄一物而飞升,只留下一样东西,连尸身都找不到。如林忠岳所说嬴政要是选择尸解的话在飞升前必须找个没人的地方,选择所寄的物体,把自己的肉身给湮灭了,一点儿渣都不能剩下,然后寄身于选择的物体上,飞升后留下该物体。
这个莫江南是知道的,就算飞升不成嬴政还是有机会凝出散仙之体,不过想想既然有人阻止了他的飞升,还能让他继续修炼散仙吗?如此强大的魂魄恐怕谁都会垂涎三尺吧。
莫江南很怀疑这个五行宗的祖师爷是不是跟嬴政有关系,估计就是嬴政身边的一个奸臣,在嬴政飞升之日将他找到,陷害之。或者直接是运气好,嬴政在尸解的时候被他们撞上了,然后毫不客气地破坏了飞升,发现这是一个强大的魂魄,笑纳之。
生魂其实是一种很补的东西,将人的生魂炼化能够极大地增强自己的原神。其实修真在练体的同时也在锻炼神识,只不过收效不大而已,所以神识一般都是配合着真元在增长。大風小说网
精、气、神是人之三宝,“精也者,气之精者也”,天地灵气聚合炼化成为“精”,一般的功法都是练这个的,有先天后天之分,莫江南的生命阵组也是通过人体练精的原理调和修为达到修炼目的。而这里面的“神”就是原神、神识,是独立于**之外的东西,“聚精在于养气,养气在于存神”,所以中医养生认为有神才能养气,才能聚精。
但对于修真者来说修炼真元也可以达到练神的目的,所以一些专修原神的功法已失传,原神的修炼就不象莫江南琢磨出来的功法那样简单了,他那些功法是研究人体阵组之后得出的,而原神根本就可以不依赖于身体存在,所以练神的方法就算有,也十分难练。
因为难练,所以修真者在这方面都喜欢不劳而获,比如捉几个鬼魂炼化,就可以明显地
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