民俗从傩戏班子开始

　　所以这一张【土地主】的傩面。

　　也逐渐的和原先这样的“戏曲”之中明显带着佛门色彩的“土地主”，形成了鲜明的对比。

　　完全变成了“民俗”意义上的“土地主”，是因为善行善举所形成的“土地主”，并且就算是在不同的“戏曲”之中，“土地主”也是不一样。

　　此戏之中“土地主”，是用以领路和路见不平，拔刀相助。

　　用在完整的“傩戏”之中，他才是要整出来“狠活”的那一位，包括但是不限于将“三位主角”带着走过了一条火路，翻过高山，走过烧开水的大锅比喻的“龙潭虎穴”。

　　所以这“傩面”，自然就带着杀气和煞气，还在谱系之中——“土主傩面”的出现，就带着文化交融的一些背景。

　　故而吴观音佑叫吴峰带上了这个“傩面”。

　　这“傩面”，方脸，宽耳，鼻坚挺。

　　整个“傩面”上，除了受到了刀伤之外，其余都好，整体是一种“赤红”和“黑”二色交织。

　　“带上他罢，带上他之后，你就是土地主，你也无须得害怕这土地主之中的厉诡害了你。

　　一张傩面，你先顶香罢！就算是师祖将这画押的一面，抹除的几乎要失去效果。

　　这傩面失去了效果，也伤害不得你。

　　不过就是你要手下留情，无要一时手重，将其给打死了，坏了事情。”

　　吴峰说道：“我明白。”

　　说罢之后，吴峰顶了香谱，将这“傩面”恭敬的请了出来，随即将其戴在了脸上，自己做这样一个【土地主】！

　　便是这“傩面”上了脸面，吴峰也无驱傩的意思，而是端正的坐在了这里面唯一的桌子之上。

　　这桌子也早就停放在了这屋舍的最中间。

　　吴峰坐上去之后，此间本来无椅子，可是在吴峰的座下，却奇怪的出现了一座“椅子”！整个“椅子”以“青色建木”和“黑色皮毛”所化作。

　　吴峰大刀阔马的坐在了这椅子之上，这个时候，也无须“猪儿狗儿”继续带着“白先生”在此间行走了。

　　【土地主】自然有“保境安民”之责。

　　又有“掌本土之民生死”的权力。

　　随后前者之责任和后者之权力，都被无限之弱化之后，成为了看似只有“上报权力”，未曾有“施展权力”的“中转”。

　　但是这【三圣潭贺寿】这一场戏之中的【土地主】并非如此，这一场“戏曲”之中，“土地主”骁勇善战而升为“土地”，故而成为了神祇之后，在“土主”座下，更加的骁勇善战。

　　故而这一张“傩面”戴在了吴峰的身上，吴峰不过是施展了“黑帝庙”的“玄冥正韵”。

　　不过顷刻之间，在吴峰的身边，那座下放着的“油灯”，刹那之间“神韵”交织化作了一轮真的大日也似，缓缓的高渺了起来，像是挂在了九天之上。

　　只不过这“九天之上”的“大日”，却并非是金色，更并非是赤色。

　　而是可怖的“黑色”！

　　同样是“黑色”，可是此物“黑”的就更有层次，挂在了天上，还是可以叫人看见，如蛇如蟒的云朵，悬挂在了这“大日”的周围。

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