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藏龙覆虎

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第3章闹市辩局,不同惊座
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  包不同折扇轻开,缓缓摇了两下,目光澄澈,字字清晰:“便辩江湖立身之道——世间善恶,究竟当以理明之、以心度之,还是当以刃断之、以仇了之?”

  此辩题一出,围观众人顿时哗然。这正是江湖世人争执千年的核心之道,正邪、善恶、恩怨、取舍,皆系于此。寻常人不敢轻易立论,恐言语有失、道理偏颇,可今日三人对峙闹市,当众论道,着实难得一见。

  花无艳见状,轻轻退后半步,立于一侧,不抢锋芒,不预立场。她性情淡然,不喜争锋,却也愿静静旁观这场事理之辩,看世人如何解读江湖善恶。

  包不同率先开言,语速平缓,条理清晰,无半分咄咄逼人,却句句立足事理:“阁下言善恶唯斩,以刃断是非。可在下敢问:世间善恶,边界何在?一人作恶,或有苦衷,或有误会,或有迷途知返之心。若仅凭一己好恶、一时是非,便拔刀斩之,是除恶,还是造恶?”

  他目光坦荡,直视陈尽仇,继续追问:“江湖仇怨,多是层层纠缠,前因后果,错综复杂。今日你斩恶人,明日恶人亲友寻仇,往复厮杀,冤冤相报,永无宁日。以杀止杀,终是杀生,何曾真正平息过世间祸乱?阁下一生快意恩仇,自认除恶务尽,可曾自问,刀下有无冤魂?心中有无偏颇?”

  一番诘问,层层递进,逻辑缜密,无懈可击。围观众人纷纷点头,只觉包不同所言句句在理,杀伐终究治标不治本,唯有明理辨心,方能化解纷争。

  可陈尽仇闻言,神色未动,眼底寒色依旧,不见半分松动。他立身如崖边寒松,风骨凛然,开口声线清冷铿锵,字字落地有声:“你言善恶有界,恩怨有因,可世间诸多恶徒,本就无苦衷、无悔意,恃强凌弱,残害无辜,以作恶为乐,以害人为本。这般恶人,何须辨理?何须度心?”

  他抬眸看向包不同,目光锐利如刀,直击要害:“你坐而论道,空谈事理,以为道理可化人心,言辞可止奸恶。可你从未见过寒门无辜被屠、稚子无辜惨死、善人含冤而死的惨状。当恶人持刀相向、祸乱人间之时,你的道理挡不住一刀,你的辩言护不住一人。彼时,唯有利刃可破奸邪,唯有杀伐可安无辜。”

  “你怕冤杀,我怕纵恶。”陈尽仇语气坚定,字字掷地,“我陈尽仇持刀一生,不求无错,但求无纵。宁可错斩奸邪,绝不姑息一恶。冤有头债有主,若真有冤魂,我自当之,无需世间宽宥,无需口舌辩白。以仇止仇,以杀止煞,是我江湖立身之道。”

  此言一出,全场寂静。众人皆被陈尽仇的决绝风骨震慑,这番话看似偏执狠厉,却藏着最纯粹的侠义担当。世人皆求圆满无过,唯有他敢直面杀伐之责,担尽世间非议。

  包不同微微颔首,眼中掠过一丝赞许,却依旧不肯退让,继续辩驳:“阁下有除恶之心,有担责之勇,可敬可佩。可勇而无智,刚而无柔,终是偏道。世间大道,贵在制衡,而非极致。你以一己之断定人生死,是以个人喜怒代天道公断。天道有常,善恶有报,绝非一人一刀可代为裁决。”

  “再者,江湖纷争,始于人心贪欲,而非刀剑。人心之恶,藏于方寸,隐于无形,刀剑可斩肉身,却斩不尽贪欲,杀不绝邪念。你今日斩一恶人,明日仍有千人作恶,岁岁不绝,年年不止。如此杀伐,何时方休?”

  包不同步步紧逼,言辞温和却锋芒暗藏,句句点破陈尽仇立身之道的偏执之处。围观众人听得心神激荡,二人一柔一刚,一辩理一执剑,各持一道,难分高下。

  陈尽仇未曾迟疑,应声而答,语气冷冽依旧:“天道悠远,难恤众生。世人盼天道报应,盼善恶有终,可多少无辜之人,至死未等到公道?多少奸恶之徒,横行一世,安享晚年?天道难及之处,江湖武者,便是人间公道。”

  “我非代天道裁决,只是替无辜复仇。”陈尽仇目光扫过周遭市井烟火,语气带着通透的决绝,“世人皆等天道渡人,我偏持刀渡世。纵是冤孽缠身,纵是世人非议,我亦无悔。杀伐是罪,姑息是恶,两害相权,我宁担杀伐之罪,不做姑息之徒。”

  二人你来我往,唇枪舌剑,辩理层层深入,从江湖善恶到人心取舍,从立身之道到世间公理,句句精辟,字字深刻。围观百姓早已看得入神,无人再敢喧哗,连呼吸都放得极轻,生怕打断这场难得的闹市辩局。原本喧嚣的临安长街,此刻竟寂静无声,唯有二人清亮的辩驳之声回荡街巷。

  包不同辩术天下闻名,擅长拆解逻辑、诘问破绽,可今日面对陈尽仇偏执通透、杀伐有度的立身之道,竟一时难以彻底辩驳。陈尽仇不讲空泛圣贤道理,只讲世间疾苦、人间公道,句句源于亲身经历,字字发自本心,无半分虚浮,无从挑破破绽。

  僵持片刻,包不同忽然收敛锋芒,不再诘问陈尽仇,转而侧首看向一旁静默而立的花无艳,拱手笑道:“姑娘旁观许久,神色淡然,想必心中自有另一番见解。方才我与阁下论‘善恶当辩还是当斩’,不知姑娘以为,世间立身,该当如何?”

  众人目光瞬间齐聚花无艳身上,满心期待。黑衣剑客杀伐决绝,青衫文士善辩明理,这位温婉绝尘的女子,定然有着截然不同的通透道心。

  花无艳见二人目光齐聚,微微浅笑着上前一步,身姿清雅,气度悠然。她声音轻柔婉转,却字字清明,自带通透风骨,不偏不倚,无刚无厉:“二位所言,皆是正道,却皆非全道。”

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