洪荒燃灯传奇

　　而《公羊传》最终能压倒各家，成为汉代官方显学，全赖胡毋生与董仲舒两大宗师鼎力弘扬。

　　胡毋生，字子都，齐人，年长于董仲舒，是汉代最早传《公羊春秋》的大师，也是第一个将公羊师说著于竹帛、整理成文的经师。

　　董仲舒与胡毋生，同治一经，各有专攻：

　　-胡毋生偏于说经、注经、总结义例，集大成于典籍，是纯粹的经师；

　　-董仲舒长于论事、致用、结合时政，引《春秋》断狱，以经书议政，将经典与现实政治熔于一炉，是治国鸿儒。

　　二人同为公羊学奠基人，相得益彰，因此在景帝年间，双双被任命为博士，名重一时。

　　这一日，董仲舒于家中静室，焚香净手，顶礼膜拜孔子圣像。

　　正礼拜间，壁上悬挂的孔子画像，忽然毫光大放，瑞彩千条，金光遍室。董仲舒又惊又喜，急忙伏倒于地，叩首道：

　　“圣人在上，弟子董仲舒，拜见先贤！弟子有幸得见圣人显灵，不知圣人今日有感生灵涂炭、大道沉沦，有何吩咐？”

　　话音刚落，画像之中，一道白虹凌空飞落，落入董仲舒案头，随即毫光散尽，一室复归平静。

　　董仲舒惊魂未定，三跪九叩，起身一看，案上多了一卷彩光闪烁的帛书。捧起细读，竟是**《春秋》全篇精义详解**，一字一句，阐发微言大义，更有一段密授天机，言明天下大势将变，汉室将兴儒学，令他潜心修炼，静待明主，以天人三策安定天下。

　　董仲舒越读越是心惊，继而狂喜，浑身颤抖。

　　一卷读罢，帛书瞬间羽化，化为飞絮、光尘、清气，缓缓散逸，不留一丝痕迹，仿佛从未出现过一般。

　　董仲舒知道，这是圣人授记，天机降临。

　　第二日，董仲舒大开师门，广收弟子，登坛讲学，大讲《春秋》公羊之学，天下学子闻风而来，从学者数百人，英才辈出：

　　-褚大，官至梁相

　　-嬴公，拜为谏大夫

　　-吕步舒，任丞相长史

　　-吾丘寿王，后官至光禄大夫侍中

　　皆为一时名臣。

　　与此同时，身在东宫、尚为太子的刘彘——也就是后来的汉武帝，也收到一卷来自燃灯古佛暗中传来的天谕密旨。刘彘聪慧过人，览毕默然，若有所思，将天机深藏心中，静待亲政之日。

　　文景两代，以黄老清静无法治天下，轻徭薄赋，与民休息，数十年间，国库充实，仓廪丰实，百姓富足，史称“文景之治”，西汉社会达到农业文明极盛之景。

　　然而，升平之下，暗流汹涌，危机四伏：

　　-诸侯王国骄恣不法，尾大不掉，割据之势已成

　　-地方豪强坐大，鱼肉乡里，侵渔小民

　　-商业地主兼并土地，贫富悬殊

　　-外有匈奴频频寇边，杀掠人民，掳掠城池

　　正如史书所言：

　　“汉兴六十余载，海内乂安，府库充实，而四夷未宾，制度多阙。”

　　表面天下太平，实则内忧外患，制度残缺，亟需一位大有为之君，挺身而出，大刀阔斧，改弦更张，结束无为放任，开创一代新风。

　　而景帝，只是一位守文之主，善守成而不善开创，能安民而不足定乱。文景之治，胜在“不折腾”，却无法在物质富足之上，重建礼乐、制度、纲常、思想。

　　景帝在位十六年驾崩，一代雄主汉武帝即位，次年改元建元。

　　这位少年天子，雄心勃勃，气吞山河，一上台便一改文景因循守旧、无所作为的旧格局，雷厉风行，推行新政。

　　建元元年，新年伊始，武帝便下诏：

　　令丞相、御史、列侯、二千石以上官员，大举贤良方正直言极谏之士，入京对策，问以天下治乱。

　　这次应举者百余人：

　　-庄助为举首

　　-公孙弘以明《春秋》中选，拜为博士

　　-老儒辕固生亦以贤良应征

　　凡学申不害、商鞅、韩非法家，苏秦、张仪纵横家者，一概罢黜，不予录用。

　　武帝之意，已明：弃黄老，黜百家，欲用儒。

　　然而，此时窦太皇太后尚在，她是文帝皇后、景帝之母、武帝祖母，黄老学说最后的、最顽固的堡垒，权倾朝野，憎恨儒学，菲薄五经。武帝即位，需事事奏请太后，一切大政，皆由太后裁决。

　　儒学刚一抬头，便遭雷霆打压。

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